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光明内心庄严自己一多瓦

2020/09/17 来源:安庆信息港

导读

光明内心,庄严自己(一)这两天在株洲•大汉希尔顿参加致良知四合院湖南区域学习会结合自己读书和实践,有几点体会:其一,阳明夫子说致良知

光明内心,庄严自己(一)

这两天在株洲•大汉希尔顿参加致良知四合院湖南区域学习会结合自己读书和实践,有几点体会:

其一,阳明夫子说致良知”良知”是为何物?

岳阳云溪是我的龙场自当初在傅总处主动请命来云溪,至今日已整整两年零三个月又二十四天,自纷繁复杂中悟,向艰难困厄处练,于无私无畏处立,夜阑人静时捧读《王阳明大传》《传习录》所感所悟或可归纳如是:良知是心向阳光,良知是心如大海,良知是心怀梦想,良知是心存敬畏,良知是心知感恩,良知是心有担当。如是,无论在怎样的境遇下,你都会是一个内心光明底蕴充足而又气质庄严的人。

是以何以致良知?夫子曰圣人之道,吾性自足

性是何物?心也。心又是何物?空杯一盏是也!你往里面装的什么,它就是什么!装阳光,你就明亮;装大海,你就宽广;装梦想,你就生动;装敬畏,你就端庄;装感恩,你就深厚;装担当,你就有为。

其二,夫子说知行合一”何以知行合一”

夫子曰:若鄙人所谓致知格物者,致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知,即所谓天理也。致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。

非修心不能致良知,非良知不能证天理,非天理不能通大道。然则修心之首义企业的市场风险也减少者何?夫子有:此心光明,亦复何言!惟用光明心照亮自己,方可点亮心灯所谓你就是你自己的太阳;惟点亮心灯,方可照见世间万事万物,所谓你若光明,世界便不会黑暗;惟照见万事万物都在光明处,方可致良知,效阳明夫子知行合一且百事可行,所谓心即理

心若光明,你便不会错;你若对了,世界便不会错。

其三,知,良知,致良知,是三重层层递进的境界。

若一知半解,则行事难免偏废,甚至好心办坏事;若知非良知,则行事有违天理正道;抑或知虽良知,却眼高手低夸夸其谈而不往事上去行,则知如不知;心致良知而又能行之不怠者方为知行合一之高明境界。

每一重都在修心修行。每行进一重,你便庄严一分。

有同事者,原自官场下海而来,官场背后的那些许是见过不少的。至大汉经年,稍得志奈何旋又稍不得志,几无去处。总部与我商確:暂时安排过来如何?我欣欣然应允。心想:以我心换彼心,彼或重新绽放?—今日方知早有圣训在上,曰:导之以正,激扬其高远。

彼方过云溪,偿未知我心,反而是道听途说我这个人难以相处,于是彼内心愈发惴惴然不安也。未几,即有同事来说与我知,彼于底下时时有些小动作,叫我留神云云。

其实没人来说我也知道。我当然不会因为有人来说了,就动摇自己的本心,亦不会因彼之小动作而动摇自己对彼之诚心,是以动亦定,静亦定,无将迎,无内外因我心光明坦荡,更因我心之光明能照见彼之心一时之蒙昧,彼之行一时之短浅,复相信彼心彼行定当于光明处。

又复旬月,彼已初见我心,我亦见彼心开始明亮绽放起来,彼行重又振奋担当起来。然,岂非彼此之夙愿哉!

及至岁末,彼释然而欣然谓众人曰:未曾料滔总竟是最好相处的人。

越明年,彼被调走时,已不忍去。愿彼从此内心自放光明,毋需仰仗外界和他人。

另有同事者,亦从官场来,曾任金桥国际某局负责人。初,数月业绩挂零垫底。赖傅总殷殷关爱,派得力干将皓前去助力,立竿见影。

奈何彼之内心蒙昧阴暗,妒贤嫉能,竟然处处掣肘于皓,甚至纵容庇护下面的员工跟皓对抗,或因彼惮皓取其位而代之,更因彼疑心皓是傅总的眼线。

呜呼!彼以阴暗之行待皓,已是心智曚昧甚已!彼竟以阴暗之心度傅总之光明,实实无可救药矣!皓请辞,彼遂一已私愿。然则彼自断臂膀,自逐干员,彼之业绩可想而知,彼之结局不言而喻。

心若阴暗,你便阴暗,你的世界便处处雾霾。惜乎?怜乎?若乎彼之心稍有知,若乎彼之行稍有善,何以至此耶?

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